联大学堂信阳师范大学美学网上考试答案
| 美学的学科性质是( ) |
| A.人文学科 B.社会学 C.政治学 D.文化学 |
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| 审美形态的悲剧所具有的形式特征是（ ） |
| A.有价值的食物在社会历史的发展中冲突、毁灭 B.怪诞、变形、非理性 C.反常、混乱、恶性刺激 D.无价值的事物表现出的形体的变形，语言的乖讹、夸张、倒错，行为的虚假、自相矛盾 |
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| 艺术首先存在于艺术的（ ）中 |
| A.意象世界 B.意境 C.审美心理活动 D.审美经验 |
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| 象征思维的特征 （ ） |
| A.联想 B.再造想象 C.抽象 D.对比想象 |
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| 人类意识最早的发端为（ ） |
| A.原始意识 B.宗教意识 C.科学意识 D.道德意识 |
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| 审美主体和审美对象可能并具有现实性的根本条件是（ ） |
| A.审美形态 B.审美活动 C.审美经验 D.审美教育 |
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| 在艺术孕育的过程中，主体与对象世界的关系是 ( ) |
| A.反映 B.模仿 C.认识 D.感动 |
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| 有我之境与无我之境这两种意境类型最初是由近代著名学者（ ）提出来的 |
| A.司空图的《二十四诗品》 B.许慎的《说文解字》 C.王国维的《人间词话》 D.王夫之的《读通鉴论》 |
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| 亚里士多德在他的论述中，明确地指出悲剧审美的内涵，就在于引起人的（ ） |
| A.思考和感悟 B.审美愉悦 C.联想和想象 D.怜悯和恐惧 |
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| 被称为“美学之父”的是( ) |
| A.康德 B.柏格森 C.莱布尼茨—沃尔夫 D.鲍姆加登 |
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| 符合审美活动开放性的是（） |
| A.言有尽而意无穷 B.状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外 C.状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外 D.象外之象，景外之景 E.胸中勃勃，碎有画意 |
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| 关于“崇高”的说法正确的有（ ） |
| A.崇高是一种对立的冲突的审美体验 B.崇高是和谐化一的人生境界的真实表现 C.崇高是人的精神与力量的动态展示 D.崇高的特点是给人以赏心悦目的快感 E.崇高不仅仅限于艺术作品中，人的现实的活动过程就常常显现出崇高 |
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| 简述艺术品的层次结构。 |
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| 简述崇高作为审美形态的表现特征？ |
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| 谈谈你对审美关系的理解。 |
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| 审美关系的建构借助于 ( ) |
| A.理性认识 B.感性形式 C.情感诉求 D.理智思考 |
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| 亚里士多德对古希腊的悲剧艺术进行系统理论总结的著作是 ( ) |
| A.《诗学》 B.《理想国》 C.《诗艺》 D.《论崇高》 |
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| 艺术的多元功能须通过（ ）功能间接实现。 |
| A.认识 B.审美 C.教育 D.道德 |
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| 在意象生成过程中起着巨大作用的是 ( ) |
| A.意象和知觉 B.理智和情感 C.体验和感受 D.意向和想象 |
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| 艺术品之所以是艺术品的关键是 ( ) |
| A.艺术形式 B.艺术意象 C.艺术的思想内容 D.创作主体 |
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| 在陶器的生产和制作中，审美特征尤为明显的是（ ） |
| A.装饰化的器物造型 B. 器物装饰 C.固定装饰 D.非固定装饰 |
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| 马克思指出：“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来”，这意味着（） |
| A.精神世界是人的本质属性 B.物质世界是人的本质属性 C.精神世界和物质世界没有本质区别 D.精神世界不能区分人与动物 |
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| 审美活动的基本性质之一，应是（ ） |
| A.自律性 B.他律性 C.自律性和他律性的统一 D.功利性 |
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| 艺术品为接受主体而存在，又同时为两个主体所决定、制约，因此艺术品具有 ( ) |
| A.符号性 B.开放性 C.他律性 D.想象性 |
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| 审美主体的存在状态有（ ） |
| A.惊异 B.体验 C.澄明 D.理解 E.感知 |
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| 审美对象的物质因素包括（ ） |
| A.色彩 B.线条 C.形状 D.音响 E.被人的耳目所直接把我的感性属性 |
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| 美学是一门什么样的学科？ |
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| 简述审美形态的基本特征。 |
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| 试论述美育的目的。 |
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