联大学堂信阳师范大学管理思想史网上考试答案
首先意识到“管理跨度”的实践者是() |
A.罗马人 B.埃及人 C.希腊人 D.中国人 |
|
“从来不知道服从的人不可能是一位好的指挥官”,提出者是() |
A.柏拉图 B.马基雅维利 C.托马斯.阿奎那 D.亚里士多德 |
|
属于描述性的数学模型有() |
A.盈亏平衡模型 B.网络模型 C.库存模型 D.线形规划模型 |
|
约翰.科特是举世闻名的领导力专家,他的核心思想是() |
A.领导与智慧 B.领导与改革 C.领导与变革 D.领导与执行 |
|
PDCA循环具有的特点是() |
A.一次性 B.单一性 C.统计工具 D.静止不变 |
|
()是以工作流程为中心,重新设计企业的经营、管理及运作方式。 |
A.企业战略 B.核心能力 C.企业文化 D.企业再造 |
|
在知识经济时代,在金字塔型企业组织结构中,最上层是() |
A.企业总裁 B.员工 C.供应商 D.用户和顾客 |
|
作为古希腊最出色的改革家和思想家,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德提出了有关管理思想。除了此三人之外,还有() |
A.瓦罗 B.贾图 C.阿奎那 D.色诺芬 |
|
“精神接生术”即通过谈话、提问、揭露矛盾而从个别求得一般的方法是由()出 |
A.苏格拉底 B.色诺芬 C.柏拉图 D.亚里士多德 |
|
学习型组织的5个组成部分分别为() |
A.系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习 B.系统思考、有效组织、激励模式、共同愿景、不断学习 C.独立思考、有效组织、心智模式、共同愿景、团队学习 D.独立思考、自我超越、激励模式、共同愿景、不断学习 |
|
社会系统学派代表人物是美国的管理学家() |
A.法约尔 B.韦伯 C.泰勒 D.巴纳德 |
|
强调管理者应有“不慕古,不留今,与时变,与俗化”的创新精神是() |
A.孙子 B.孟子 C.管子 D.老子 |
|
用“管理人”来代替最优准则的“理性人”,提出者是() |
A.哈罗德·孔茨 B.切斯特·巴纳德 C.赫伯特·西蒙 D.彼得·徳鲁克 |
|
属于规范性的数学模型有() |
A.盈亏平衡模型 B.排队模型 C.决策理论模型 D.经理角色 |
|
非正式组织的重要标准是() |
A.效率逻辑 B.利益最大逻辑 C.感情逻辑 D.产品为主逻辑 |
|
波特认为决定买方力量的因素有侃价杠杆和()。 |
A.规模经济 B.分销渠道 C.价格敏感性 D.政府的政策 |
|
波特的行业结构分析决定行业盈利能力的重要因素和根本因素是() |
A.战略 B.竞争优势 C.成本 D.行业吸引力 |
|
孔茨在《管理理论丛林》一文中对管理理论具有复杂性、渗透性、交互性和灵活性进行了分析,他认为造成这一现象的原因是() |
A.语义上的混乱 B.对管理和管理学的定义和所包含的范围没有取得统一的意见 C.把前人对管理经验的概括和总结看成先验而加以抛弃 D.曲解和抛弃前人提出的一些管理原则 |
|
威廉·杰文斯在管理思想方面主要贡献有() |
A.他是第一个研究劳动强度和疲芳关系间题的人 B.他是第一个研究剩余价值的人 C.他进行了初步的工时研究和动作研究 D.在劳资关系方面,他主张工业合伙 |
|
以下是梅奥人际关系理论的观点的有() |
A.工人是“社会人”而不是“经济人” B.工人是“经济人”而不是“社会人” C.企业中存在着非正式组织 D.企业中不存在着非正式组织 |
|
企业文化理论的主要内容包括() |
A.物质文化 B.精神文化 C.制度文化 D.行为文化 |
|
二次世界大战以后,企业结构发生变化正确的有() |
A.股份分散化 B.大中小企业协作化 C.国际化进程加快 D.垄断企业规模巨型化 |
|
经理的信息方面的角色包括() |
A.联络者 B.信息接受者 C.信息传递者 D.谈判者 |
|
关于古典管理理论的伟大意义的描述,正确的是() |
A.建立了一套有关管理理论的原理、原则、方法等理论 B.建立了有关的组织理论 C.确立了管理学是一门科学 D.建立了科学理论 |
|
巴纳德认为正式组织的协调系统应该包括的要索有() |
A.正确的决策 B.协助的意愿 C.共同的目的 D.信息的沟通 |
|
简述巴纳德的协作系统成立的基本条件? |
|
|
简述管理的概念? |
|
|
在新的国际和国内形势下,试分析导致日本企业面临危机的原因? |
|
|
简述林德尔.厄威克所提出的适合于一切组织的八项管理原则? |
|
|
系统管理的特点是:以目标为中心、以整个系统为中心、以责任为中心、以人为中心。 |
|
|
体现古巴比伦人的许多管理思想的著名法典是()。 |
|
|
生产控制与激励以及()等规定。 |
|
|
古埃及人在管理中已有了萌芽状态的()例外原则、授权等思想。 |
|
|
社会系统理论不是把作业而是把决策作为主要研究对象。 |
|
|