青书学堂陇东学院成人高等学历教育学习平台文学概论(高起本)网上考试答案
 能发生的事,即按照可然律或必然律判断可能发生的事”的是( )。 |
| A:柏拉图 B:亚里士多德 C:赫拉克利特 D:德谟克里特 |
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| A:诗歌 B:小说 C:散文 D:戏剧 |
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| 周代人们按照四时祭祀祖先，其中春祭叫（ ）。 |
| A:烝 B:禘 C:尝 D:礿 |
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| 君主专制制度脱胎于原始社会( ) |
| A:前期的禅让制 B:前期的母权制 C:后期的父权制 D:后期的禅让制 |
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| A:意与境浑 B:真情实感 C:客观真实 D:典型环境 |
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| A:《原诗》 B:《论衡·实知》 C:《尚书》 D:《周易·系辞》 |
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| A:情景交融 B:虚实相生 C:韵味无穷 D:思与境偕 |
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 )。 |
| A:规范语体 B:叙事语体 C:抒情语体 D:自由语体 |
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 境包括个体语境与社会语境,社会语境是指读者阅读时的( )。 |
| A:文本存在方式 B:人与人的关系 C:文本媒介形式 D:社会生活关联域 |
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 (??)文论的一个重要概念。 |
| A:解构主义 B:形式主义 C:新批评 D:结构主义 |
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 。 |
| A:小说 B:散文 C:诗 |
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| 秦汉以后，中华大地上的各民族大致可以分为几个文化类型，其中不包括（ ）。 |
| A:北方草原游牧文化 B:南方山地游耕文化 C:中原定居农业文化 D:东南沿海渔业文化 |
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| A:郑玄 B:贾谊 C:张衡 |
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 体性的思想和艺术的评价。 |
| A:评点式 B:评传式 C:序跋式 D:随笔式 |
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 ,这个尺度是指 ( ) |
| A:合规律性 B:合目的性 C:深刻性 D:丰富性 |
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 ( ) |
| A:主观与客观的统一 B:假定与真实的统一 C:个别与一般的统一 D:确定性与不确定性的统一 |
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| 据《汉书?艺文志》的记载，当时与医学有关的“方技”包括“医经”、“经方”、“神仙”和( ) |
| A:“本草” B:“房中” C:“难经” D:“四诊” |
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 的形象。其特征主要表现为历史性、感染性、多义性(??)。 |
| A:随意性 B:指意性 C:独创性 D:特殊性 |
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| A:马克思:《关于费尔巴哈的提纲》 B:马克思:《〈政治经济学批判〉导言》 C:马克思:《剩余价值论》 D:马克思:《1844年经济学哲学手稿》 |
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| ? 提出“诗缘情而绮靡”的是 ( ) |
| A: 《毛诗序》 B: 《乐记》 C: 陆机《文赋》 D: 钟嵘《诗品》 |
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 ) |
| A:整体性 B:自足性 C:反常特性 D:内指性 |
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 )。 |
| A:柏拉图 B:亚里士多德 C:黑格尔 D:马克思 |
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| A:贺拉斯 B:维吉尔 C:荷马 D:埃斯库罗斯 |
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| A:审美体验 B:审美认识 C:审美交流 D:审美批判 |
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| A:古希腊时期 B:古罗马时期 C:18世纪末 D:19世纪末 |
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| A:内指性 B:心理蕴含性 C:阻拒性 D:假定性 |
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 人类情感的形式之创造”。 |
| A:科林伍德 B:华兹华斯 C:苏珊·朗格 D:托尔斯泰 |
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 ) |
| A:突出 B:综合 C:简化 D:变形 |
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| ? 20世纪,西方文学理论批评对叙事作品进行研究并形成新的理论观念的是 ( ) |
| A: 英美新批评 B: 法国结构主义 C: 接受美学 D: 读者反应批评 |
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 ( ) |
| A:姚斯 B:伊瑟尔 C:伽达默尔 D:英伽登 |
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| 周人的“贱业”概念指的是( ) |
| A:农业 B:牧业 C:手工业 D:商业 |
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 开启了接受美学由接受研究向效应研究的内在转变。 |
| A:姚斯 B:伊瑟尔 C:兰色姆 D:哈贝马斯 |
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| ? 在叙事性作品中,决定叙事视角特征的通常是 ( ) |
| A: 作品中的角色 B: 叙述人 C: 第一人称 D: 第三人称 |
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| A:文学文化学 B:文学信息学 C:文学符号学 D:文学社会学 |
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 ( ) |
| A:单一性 B:多重性 C:确定性 D:不确定性 E:完整性 |
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| A:读者 B:世界 C:作家 D:作品 |
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| A:现实评价 B:自我表现 C:审美体验 D:情感宣泄 E:艺术形式 |
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| A:自由诗 B:抒情诗 C:格律诗? D:叙事诗?? E:哲理诗 |
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| A:反映对象 B:反映方式 C:作用特点 D:材料来源? E:思维形式 |
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 ( ) |
| A:文学反映生活的真实性 B:文学形象的典型性 C:作家思想感情的倾向性 D:积极健康的情感性 E:意蕴表现的深刻性 |
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| A:神思 B:净化 C:原型 D:意境 E:移情 |
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| A:认识属性 B:审美属性 C:文化属性 D:整体属性 |
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| A:德漠克利特 B:康德 C:歌德 D:席勒 |
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| A:骈文 B:韵文 C:散文 D:传记 |
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| A:桑塔耶那 B:罗兰巴特 C:阿恩海姆 D:考夫卡 |
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| A:期待视野 B:对话欲望 C:思想正确 D:情感丰富 E:见仁见智 |
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 。 |
| A:寓言式意象 B:图形式意象 C:符号式意象 D:讽喻式意象 |
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| A:期待视野 B:对话欲望 C:思想正确 D:情感丰富 E:见仁见智 |
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| A:新批评 B:自然主义批评 C:俄国形式主义 D:结构主义 |
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 ,“春色”为虚镜 ( ) |
| A:正确 B:错误 |
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| A:正确 B:错误 |
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 ( ) |
| A:正确 B:错误 |
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| A:正确 B:错误 |
|
 ) |
| A:正确 B:错误 |
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| A:正确 B:错误 |
|
 ) |
| A:正确 B:错误 |
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 结（） |
| A:正确 B:错误 |
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 ( ) |
| A:正确 B:错误 |
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| A:正确 B:错误 |
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