青书学堂陇东学院成人高等学历教育学习平台当代西方政治思潮(专升本)网上考试答案
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| A:天命不可变 B:重罚 C:注重调节 D:树儒排佛 |
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| A:优先提出财政议案 B:批准总统与外国缔结的条约 C:同意总统提名的高级官员 D:审理对总统的弹劾案 |
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 ,如( ) |
| A:美国总统的选举 B:英国上院议员的选举 C:法国参议员的选举 D:法国国民议会议员的选举 |
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 在( ) |
| A:法国大革命期间 B:拿破仑执政时期 C:第三共和国建立后 D:第五共和国建立后 |
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 该宪法的序言是( ) |
| A:大宪章 B:权利法案 C:人权宣言 D:独立宣言 |
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| A:人的感知和认识 B:良知 C:知行合一 D:君权至上 |
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理学兴起于宋代,在南宋末初步实现了与政权的结合。而理学官学化的最
终完成则是在( )。 |
| A:北宋 B:元代 C:明代 D:清代 |
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| A:限制王权 B:保障人权 C:普及选举权 D:提高工人工资 |
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| A:大宪章 B:人权宣言 C:权利法案 D:权利请愿书 |
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| A:皇权崇拜 B:图腾崇拜 C:上帝崇拜和祖先崇拜 D:神权崇拜 |
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韩愈吸收儒家传统思想材料,并借鉴佛道,以道对儒家的伦理道德和政治
原则作了重新概括和抽象,提出了( )。 |
| A:祖统说 B:道统论 C:玄学 D:名教 |
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| A:儒家思想 B:道家思想 C:墨家思想 D:法家思想 |
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 , 其重点是( )。 |
| A:吏治与财政改革 B:岁币改革 C:税制改革 D:整顿纲纪 |
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| 被恩格斯称为“典型资产阶级社会的法典’’的是( ) |
| A:十二铜表法 B:拿破仑法典 C:古罗马法 D:查士丁尼民法大全 |
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 ( )。 |
| A:人的感知认识 B:天地万物本原 C:心的道德属性 D:一个物质器官 |
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| A:伏羲 B:黄帝 C:尧 D:秦始皇 |
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 者绝对专制) |
| A:仁政 B:绝对权威 C:主权在民 D:自然权利 |
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 ( )为归宿。 |
| A:社会改革 B:民族统一 C:维护君主统治 D:富国强兵 |
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王通主张的( ),有利于思想文化的发展,也有利于儒学的改造、复
兴,有一定的积极意义。 |
| A:三教可一 B:三教合一 C:三教归儒 D:独崇儒术 |
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 原则。 |
| A:民贵君轻 B:民本 C:以宽治民 D:吏为民役 |
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 的只有贾谊,这是传统( )的认识顶点。 |
| A:天人合一 B:重民思想 C:抑民思想 D:重君思想 |
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西汉初,汉惠帝四年“除挟书令” ,命民间献书,诸子百家之学逐渐复苏,
思想文化领域又出现了比较活跃的局面,这在历史上被称为( )。 |
| A:“百家余绪” B:“百家争鸣” C:“罢黜百家” D:“从谏如流” |
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 国主张。 |
| A:范仲淹 B:欧阳修 C:李觏 D:叶适 |
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| A:元老院 B:人民大会 C:执政官 D:保民官 |
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范仲淹以整顿吏治为中心的改革思想和李觏强本节用、寓兵于农的改革主
张,为稍后的( )做了理论铺垫。 |
| A:文景之治 B:贞观之治 C:王安石变法 D:戊戌变法 |
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 的整理和总结,达到了中国古代政治哲学发展的最高峰。 在近代,其思想对推动中国社会政治思想的变革和进步起了积极作用。 |
| A:王守仁 B:黄宗羲 C:王夫之 D:孙中山 |
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| A:相对多数制 B:二轮多数选举制 C:多轮多数选举权 D:比例代表制 |
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 父母、官治理民、民服从于官是天然合理的观点。 |
| A:民贵君轻 B:君舟民水 C:民从比胜 D:吏为民役 |
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| A:参议院 B:枢密院 C:御前会议 D:三级会议 |
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| A:祖先崇拜 B:上帝崇拜 C:上帝崇拜和祖先崇拜 D:神权崇拜 E:绝对专制 |
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 说，著作有《太极图说》、《通书》等。 |
| A:邵雍 B:胡瑷 C:孙复 D:朱熹 E:周敦颐 |
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作为秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者, ( )积极实践了法家
思想,同时也推动了法家思想向着极端化方向的发展。 |
| A:慎到 B:商鞅 C:韩非 D:李斯 |
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| A:美国 B:意大利 C:法国 D:德国 |
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宋元时期,我国传统政治哲学发生重大转型, ( )兴起,并在元
代被立为官学,成为中国古代后期的政治指导思想。 |
| A:儒学 B:名教 C:理学 D:今文经学 |
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性品说是( )在人性问题上的基本看法。它是对儒家人性学说的继承
与改造,使其更加精致、完整、系统,推动了儒学的发展。 |
| A:孟轲 B:朱熹 C:韩愈 D:柳宗元 |
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| A:民主主义 B:民族主义 C:民权主义 D:民生主义 |
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| A:非攻 B:尚贤 C:尚同 D:节用 |
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 层,一类是没有掌握权力的知识分子。下列人物中属于没有掌握权力的知识分子有( )。 |
| A:林则徐 B:魏源 C:龚自珍 D:曾国藩 |
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| A:中国人口多 B:中国的经济发展不平衡 C:中国老百姓的文化素质差 D:西方国家不允许 |
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| A:至相权以分君权 B:设学校以监视朝政 C:设方镇以去集权之弊 D:正人心厚风俗 |
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| A:轻徭薄赋 B:爱民厚生 C:宽刑狱 D:不扰民 |
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| A:尊其道 B:贵其业 C:重其选 D:恒其志 |
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 为( )。 |
| A:尊君 B:督责 C:深罚 D:尚武 |
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 代主要以 ( )为代表。 |
| A:张载 B:程颐 C:朱熹 D:王阳明 |
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| A:重视法律的作用 B:主张实行极端的君主专制统治 C:主张实行富国强兵的政策 D:用进化的观点解释历史 |
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 宋的社会现实结合起来,提出了( )等思想主张,这是他的政治思想的核心。 |
| A:为生民立道 B:仁道及人 C:足民 D:安民 |
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 与从前不同的新情况是( )。 |
| A:中国门户已经洞开,已无中外之界 B:面对列强的火炮坚船,中国的“水路关隘,不足限制” C:洋人论事不论理,实力决定了一切 D:国内的农民起义对统治者的威胁越来越大 |
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| A:战舰 B:火器 C:养兵练兵之法 D:量天尺 |
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| A:兴办近代军事工业 B:编练新式陆军,举办新式军事教育 C:建设中国近代海防、海军 D:兴办新式矿业 |
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| A:求变 B:求治之本 C:德刑兼用 D:任贤 |
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 种族,其他种族都应当接受日耳曼民族的领导和统治;犹太民族是世界上最“低劣”的种族,应当对之实行种族灭绝。( ) |
| A:正确 B:错误 |
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 精神”,没有办不成的事情。为了实现自己的意志,就必须握有权力。( ) |
| A:正确 B:错误 |
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 位被压制于集体—例如某个国家、民族、种族、或社会阶级之下的社会组织。” |
| A:正确 B:错误 |
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 cismo)是一种结合了社团主义、工团主义、独裁主义、极端民族主义、中央集权形式的社会主义、军国主义、反无政府主义、反自由放任的资本主义、反共产主义、和反自由主义的政治哲学。( ) |
| A:正确 B:错误 |
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 一时,与美英法的民主自由主义.苏联的社会主义并立,形成当时世界三大主要思潮。( ) |
| A:正确 B:错误 |
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 。 |
| A:正确 B:错误 |
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 一类是占绝大多数庸庸碌碌、盲目服从的“庸人”。( ) |
| A:正确 B:错误 |
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 有大和民族才能统帅亚洲各民族,建立“大东亚共荣圈”,一同对抗欧美民族,与西方平分世界。( ) |
| A:正确 B:错误 |
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 ”的民主思想,主张“国家高于一切”。( ) |
| A:正确 B:错误 |
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 优胜劣汰,弱肉强食”的定律( ) |
| A:正确 B:错误 |
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